শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ ৩/৯ - ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম্মতত্ত্ব

ধর্ম বিষয়ে জ্ঞান, ধর্ম গ্রন্থ কি , হিন্দু মুসলমান সম্প্রদায়, ইসলাম খ্রীষ্ট মত বিষয়ে তত্ত্ব ও সনাতন ধর্ম নিয়ে আলোচনা

धर्म मानव मात्र का एक है, मानवों के धर्म अलग अलग नहीं होते-Theology

সাম্প্রতিক প্রবন্ধ

Post Top Ad

স্বাগতম

02 February, 2021

শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ ৩/৯

 যস্মাৎ পরং নাপরমস্তি কিঞ্চিদ্ যস্মান্নাণীয়ো ন জ্যায়োহস্তি কশ্চিৎ।

বৃক্ষ ইব স্তবধো দিবি তিষ্ঠত্যেক- স্তেনেদং পূর্ণং পুরুষেণ সর্বম।।


শব্দার্থঃ (যস্মাত্) যাহা থেকে (পরম্) পরে [দূর] অথবা (অপরম্) পিছে (কিঞ্চিত্) কোন কিছুই (ন অস্তি) না হয় (যস্মাত্) যাহা থেকে (অণীয়ঃ) সূক্ষ্ম (কিঞ্চিত্) কোন কিছুই (নঃ) না (জ্যায়ঃ) বড় (অস্তি) হয় [যে] (দিবি) আকাশে (বৃক্ষ ইব) বৃক্ষের সমান (একঃ) একেলাই (স্তব্ধঃ) নিশ্চল (তিষ্ঠতি) স্থির বর্তমান (তেন) সেই (পুরুষেণ) পূর্ন পরমাত্মা দ্বারা (ইদম্) এই (সর্বম্) সম্পূর্ণ জগৎ(পূর্ণম্) পূর্ন [পরিব্যাপ্ত] অর্থ্যাৎ সবের মধ্যে তিনি পূর্নরূপে ব্যাপক হয়ে রয়েছেন ।। ৯।।
সরলার্থঃ যাহা থেকে পরে [দূর] অথবা পিছে কোন কিছুই না হয় যাহা থেকে সূক্ষ্ম কোন কিছুই না বড় হয় [যে] আকাশে বৃক্ষের সমান একেলাই নিশ্চল স্থির বর্তমান সেই পূর্ন পরমাত্মা দ্বারা এই সম্পূর্ণ জগৎ পূর্ন [পরিব্যাপ্ত] অর্থ্যাৎ সবের মধ্যে তিনি পূর্নরূপে ব্যাপক হয়ে রয়েছেন ।

No comments:

Post a Comment

ধন্যবাদ

বৈশিষ্ট্যযুক্ত পোস্ট

অথর্ববেদ ২/১৩/৪

  ह्यश्मा॑न॒मा ति॒ष्ठाश्मा॑ भवतु ते त॒नूः। कृ॒ण्वन्तु॒ विश्वे॑ दे॒वा आयु॑ष्टे श॒रदः॑ श॒तम् ॥ ত্রহ্যশ্মানমা তিষ্ঠাশ্মা ভবতুতে তনূঃ। কৃণ্বন্তু...

Post Top Ad

ধন্যবাদ