মনুস্মৃতি ৯/১৩০

 যথৈবাত্মা তথা পুত্রঃ পুত্রেণ দুহিতা সমা।

তস্যাং আত্মনি নিষ্ঠন্তাং কথং অন্যো ধনং হরেত্।।(মনুস্মৃতি - ৯/১৩০)

পদার্থঃ- (যথা+এব আত্মা তথা পুত্রঃ) যেমন নিজ আত্মা, তেমনই পুত্র, আর (পুত্রেণ দুহিতা সমা) পুত্র যেমন পুত্রীও তেমন (তস্যাম্+আত্মনি নিষ্ঠন্ত্যাম্) সেই আত্মাস্বরূপ পুত্রী থাকা অবস্থায় (অন্যঃ ধনং কথং হরেত্) অন্য কেহ কিভাবে ধন নিতে পারে? অর্থাৎ পুত্রের অভাব হলে পুত্রীই ধনের অধিকারী হয়।

অনুবাদঃ- যেমন নিজ আত্মা, তেমনই পুত্র অর্থাৎ নিজ আত্মা আর পুত্রে যেমন ভেদ নেই তেমন পুত্র কন্যায় ভেদ নেই, যদি পুত্র না থাকে তাহলে নিজ আত্মাস্বরূপ কন্যাই পিতা-মাতার ধনের অধিকারী হয়।